з тьмы веков тяжкого и тернистого исторического пути России с трудом, но приходит к нам осознание того, что, заявляя о своем стремлении воплотить в жизнь религиозно-нравственные святыни веры, Россия неизбежно становилась поперек дороги тем, кто, отвергая заповеди о милосердии, нестяжании и братолюбия, рвался устроить земное бытие человека по образу звериной стаи — жестокой, алчной и беспощадной. И сегодня нам как никогда важно понять, что все происходящее на наших глазах со страной есть лишь эпизод в этой многовековой битве за Россию и наши отчины как за духовные организмы, еще хранящие в своих недрах живительную тайну религиозно осмысленного, просветленного верой жития. Дай нам Бог понять до конца, что эту Святую Землю мы взяли в долг у последующих поколений, и сами являемся их будущностью. <p>Дай нам Бог понять до конца всю меру нашей ответственности, всю важность момента, весь ужас катастрофы, ожидающей нас и наших потомков, если мы не найдем в себе силы противостоять яростным порывам зла, терзающим некогда Великую Державу. <p>Неужели среди нас найдется хоть один, у которого не дрогнет и не защемит сердце в невыразимой тоске покаяния перед теми, кто ушел до времени из бренной жизни и теми, кто еще не родился, но ждет нашего действенного противостояния злу, ибо души тех и других нравственно живы. Что же с вами стало, казаки? Где вы?
Мы искусственно раздроблены на сотни организаций, враждующих на уровне атаманов, не находящих между собою общего языка. Внутри раздор, дрязги, дележ мифической власти, чинов и денег. И того не видите, ослепленные, на радость внутренним и внешним врагам, что при отсутствии единства действий и осознания единой конечной цели вашей, будет не только дальнейшее разобщение казачества, но и исчезновение его с этнической карты России.
Помните!
Что бы то ни было, и как бы то ни было, но вы в ответе за будущее именно державной России.
Помните!
Ваши предки сполна сумели напоить татар Мамая их собственной черной кровью на поле Куликовом за поруганные и разрушенные белокаменные города казачьего Дона. Тому свидетель — митрополит Пимен (1389г.)
Помните!
Ваши предки в числе 40000 встретили на грозном Тереке Тамерлана. Не дрогнули перед 600000-ым полчищем его — все со славой полегли, оставив по себе память в песне про "Любо Атаману".
Помните!
Слова Белого царя Московского Ивана Грозного: "кто, буде, дерзнет сих Донских Казаков с мест их сбивать, тот да будет проклят на веки веков". Помните, как порушили этот завет последующие Государи московские, пядь за пядью, забирая под себя ваши земли Белгородской оборонительной линией и дабы не уходили казаки с захваченных земель придуман был чин дворянский Сын Боярский вплоть до особых помещичьих привилегий для казаков, кои решались остаться по ту сторону этой линии в новоявленных "землях" Московского государства (в одном только Епифанском уезде, по сведениям Ключевского появились 299 Сынов Боярских со своими домочадцами в 1595г.). Ну а то, что у Московских Государей "пряников" на всех оставшихся в скором времени не хватило и казаков стали "брить" в чины без чинов — Служивые и Городовые казаки, про то историки говорят либо смутно, либо просто предвзято, а напрасно. Московская зарегламентированность образа жизни служивого и Городового казака поневоле ломала устоявшиеся семейные традиции и обычаи. Это не могло не вызвать протеста со стороны казаков, что и выражалось либо в массовых исходах либо в восстаниях. Уходили казаки в основном по проторенной Ермаком дороге, так что нет, худа без добра — с конца XVI и до начала XVIII века Россия в среднем за год прирастала территорией в 35 тыс.кв.км. Закреплению территорий способствовало строительство монастырей и городов-крепостей.
В 1586 году строится Тюмень, в 1587 — Тобольск, в 1594 — Тара, в 1604 — Томск, в 1607 — Туруханск, в 1616 — Кузнецк, в 1617 — Енисейск, в 1628 — Красноярск, в 1632 — Якутск, в 1644 — Нижне-Колымск, в 1648 — Охотск, в 1649 — Анадырь, в 1655 — Кумарский острог, где около месяца против 10000-го отряда маньчжуров и китайцев успешно оборонялось не более 500 казаков под командой Степанова.
Помните легендарное трехмесячное Азовское сидение 5300 казаков атамана О. Петрова-Калуженина против 150 тыс. армии турок. А ведь пришел Осип Петров с калужскими казачьими полками с Угры-реки. Пришел исходом, да в 1642 году, когда выяснилось, что Москва не готова взять под себя город, перебрались казаки частью на Терек (ст. Червленная и Гребенская), частью на Днестр и малой толикой осели на Дону. «